Szűz Mária, Isten Anyja ünnepe

( 19 értékelés )

SZŰZ MÁRIA, ISTEN ANYJA - JANUÁR 1.

A legősibb időktől fogva a Boldogságos Szüzet, mint Istenszülőt tisztelik; különösen

előtérbe kerül ez a gondolat a karácsonyi ünnepkörben. Az ünnepet az Egyház a II.

Vatikáni Zsinat után vezette be. Máriát régtől fogva „Isten anyja”, „Istenszülő” névvel

illetjük. A keleti egyházban az Istenszülő Szűz Mária ünnepe karácsony másnapján,

december 26-án van.

Az ünnepet a Krisztusról vallott hitigazságok fényében kell látnunk. Ő valóságos Isten

és valóságos ember. Születése Máriától emberi természetének bizonysága. De mert

Jézus valóságos Isten, a Második Isteni Személy, azért illeti meg Máriát az Isten

anyja elnevezés – ahogy ezt az Efezusi Zsinat (431) leszögezte.

Szűz Mária istenanyasága a Szentírásban:

Amikor az Efezusi Zsinat Mária istenanyaságát hittételként kimondta, nem új

igazságot hirdetett ki, csupán csak megvédelmezte az eretnekek támadásaival

szemben azt az igazságot, amelyet az Egyház kezdettől fogva vallott a

kinyilatkoztatás alapján.

Most nézzük meg, hogy hogyan fejezi ki ezt az igazságot hitünk egyik forrása: a

Szentírás.

Izaiás prófétánál:

Az Efezusi Zsinat Szűz Mária istenanyaságában Izaiás próféta jövendölésének

beteljesedését látta, amely így szól:

„Íme, a Szűz méhében fogan és fiat szül; neve Emmanuel (-„Velünk az Isten”) lesz.”

(Iz 7,14)

A próféta által látott Szűz a Boldogságos Szűz Mára, Emmanuel pedig isteni Fia, Jézus

Krisztus.

Szent Máté evangélistánál:

Ennek a jövendölésnek beteljesedéséről maga Szent Máté evangélista tesz tanúságot,

amikor elmondja, hogyan figyelmeztette az angyal Józsefet álmában: „József, Dávid

fia, ne félj attól, hogy feleségül vedd Máriát, hiszen a Szentlélektől van áldott

állapotban. Fiút fog szülni, akit te Jézusnak nevezel, mert ő szabadítja meg népét

bűneitől. Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék, amit az Úr a próféta

szavával mondott: „Íme a szűz méhében fogan és fiút szül, és Emmanuelnek fogják

hívni.” Ez azt jelenti: Velünk az Isten.” (Mt 1,20-24)

Szent Lukácsnál:

Szent Lukács evangélista elbeszéléséből világosan kitűnik, hogy Istentől megígért

Emmanuelt Szűz Mária foganta a Szentlélektől és szülte a világra. Az angyal ezt

válaszolta Mária kérdésére: „A Szentlélek száll rád és a Magasságbeli ereje borít el.

Ezért a születendő szent is Isten Fia lesz” (Lk 1,35). Más szóval Szűz Mária valósággal

és tulajdonképpeni értelemben is Isten-szülő, azaz Isten anyja.

Erzsébet is, a Szentlélektől megvilágosítva, Máriát szintén az Úr anyjának, azaz Isten

anyjának nevezi. Erzsébetet eltöltötte a Szentlélek. Hangos szóval felkiáltott:

„Áldottabb vagy te minden asszonynál, és áldott a te méhednek gyümölcse! Hogyan

lehet az, hogy Uram anyja jön hozzám?” (Lk 1,41-43)

Szent Pál apostolnál:

Szent Pál apostol a rómaiakhoz írt levelében (1,3-4) szintén szól Szűz Mária

istenanyaságáról. Azt mondja, hogy az Isten Fia „test” szerint Dávid nemzetségéből

született, ti. Szűz Mária által, aki Dávid nemzetségéből származott. Más szóval: Szűz

Mária istenanyasága révén származott a Messiás Dávid nemzetségéből.

Szent Pál a galatákhoz írt levelében (4,4) még erőteljesebben fejezi ki Szűz Mária

istenanyaságát: „De mikor elérkezett az idők teljessége, Isten elküldte Fiát, ki

asszonytól született.” (S ez az asszony Szűz Mária volt, aki valóban anyja volt az

Isten fiának.) Szent Pál Isten Fián a szó szoros értelmében a Szentháromság második

személyét, az Igét érti, félreérthetetlenül kifejezi Szűz Mária istenanyaságát.

A Szentírás Szűz Mária istenanyaságát közvetve is kifejezi. A Szentírás nyolc

alkalommal mondja Máriát Jézus anyjának. Másrészt ugyanazt a Jézust Isten fiának

hirdeti. A következtetés tehát világos: Szűz Mária valóban az Isten anyja.

Jézus Krisztus a Boldogságos Szüzet édesanyánkul adta, ezért az év első napján az

egész esztendőt az Õ anyai gondoskodásába ajánljuk.

A szentmisében elhangzó könyörgés részlete:

Istenünk, te Mária szűzi anyasága által örök üdvösséggel ajándékoztad meg

a világot. Engedd, kérünk, hogy Isten Anyjának közbenjárását mindig érezzük, mert

tőle kaptuk Fiadat, az élet szerzőjét.

Mária feltételek nélkül elfogadta Isten kegyelmét. Példáját követve növekedjék

bennem Krisztus, hogy életem az ő élete legyen, és szeretete rajtam keresztül

másokra is kiáradjon.

 

Forrás: hittansuli.hu